未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。
入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。
于中习懒者，管取没饭吃。趁队只□饱，披毛无了日。
不信佛乘经，逐末本却失。咄哉大丈夫，你乘谁气力。
当本无我人，贪忙有何益。何似歇无明，听吹无孔笛。
五音六律全，皓月悲风寂。一声宇宙宽，个中闻的实。
和同为智身，无物堪遮窒。奉劝草木影，闲时急收拾。
示徒 其二。宋代。释印肃。 未得尘劳息，须依善知识。若肯慈悲学，发愿施心力。入泥并入水，莫作闲戏剧。扬眉动目庭，法身无穷极。于中习懒者，管取没饭吃。趁队只□饱，披毛无了日。不信佛乘经，逐末本却失。咄哉大丈夫，你乘谁气力。当本无我人，贪忙有何益。何似歇无明，听吹无孔笛。五音六律全，皓月悲风寂。一声宇宙宽，个中闻的实。和同为智身，无物堪遮窒。奉劝草木影，闲时急收拾。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
次韵文潜。宋代。黄庭坚。 武昌赤壁吊周郎，寒溪西山寻漫浪。忽闻天上故人来，呼船凌江不待饷。我瞻高明少吐气，君亦欢喜失微恙。年来鬼崇覆三豪，词林根柢颇摇荡。天生大材竟何用，只与千古拜图像。张侯文章殊不病，历险心胆原自壮。汀洲源雁未安集，风雪牖户当塞向。有人出手办兹事，正可隐几穷诸妄。经行东坡眠食地，拂拭宝墨生楚怆。水清石见君所知，此是吾家秘密藏。
沈侍郎七十诗。明代。罗玘。 阳羡城边水，征西庙后山。气应作云雨，公独住中间。昔道九州隘，今随一鹤閒。且当熙皞日，春酒驻酡颜。
江湖。宋代。陈必复。 江湖路远总风波，欲各山中制芰荷。黄叶落来秋色晚，乱鸦归处夕阳多。惯经世态知时异，拙为身谋惜岁过。有屋一区田二顷，分无清梦到鸣珂。
望中条。唐代。唐彦谦。 虞乡县西郭，改观揖中条。第蓄终南小，交□□□遥。崦深应有寺，峰近恐通桥。为语前村叟，他时寄采樵。